HOT ! 【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩 荻生徂徠の世界 | 澤井 啓一 |本 | 通販 | Amazon

荻生徂徠の世界 | 澤井 啓一 |本 | 通販 | Amazon。荻生徂徠 物茂卿 七言絶句 書 紙本掛軸 Z739｜骨董店 のびる 古美術。荻生徂徠の世界 | 澤井 啓一 |本 | 通販 | Amazon。【 荻生徂徠の書 】　　前半）杜牧の冬題斉安城楼　　　　斉安の城楼に題す鳴軋江楼角一声　　鳴軋（おあつ）たり　江楼　角一声微陽瀲瀲落寒汀　　微陽　瀲瀲（れんれん）として　寒汀に落つ不用憑欄苦廻首　　用いず　欄に憑りて　苦（ねんごろ）に廻首するを故郷七十五長亭　　故郷　七十五長亭＜訳＞長江の高楼から悲しげな角笛が鳴り響く。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。寒々しい微かな夕陽が汀に揺れる。掛軸　前大徳　一行書　「鶴宿千年松」　共箱　C　6052A。欄干により首を廻らせ眺めるのはよそう。【真作】掛軸　松竹梅鶴　縁起物揃いの吉祥画　長寿と繁栄の象徴　識箱入　R84。故郷長安は七十五駅も隔てているのだから。【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。斉安：黄州（湖北省黄岡市）　後半）高適の営州歌　営州少年愛原野　　営州の少年 原野を愛し狐裘蒙茸獵城下　　狐裘蒙茸 城下に猟す虜酒千鍾不醉人　　虜酒千鍾 人酔わず胡兒十歳能騎馬　　胡児十歳より騎馬を能くす　＜訳＞営州の少年は広大な原野を愛し狐の皮衣をまとって猟に出かける彼らの醸す異郷の酒は千杯飲んでも酔うことなく異民族の子供らは十歳で馬を巧みに乗りこなす［杜牧］　803年～853年中国、晩唐期の詩人。3975 森清範 「八風吹不動」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 清水寺 禅語。字は牧之。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 茶掛け。号は樊川。【茶道具】建仁寺　竹田益州和尚筆　一行「夢」　掛け物　茶掛け　軸C100。晩唐の繊細な技巧的風潮を排し、平明で豪放な詩を作った。美品 掛け軸 須賀玄道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。七言絶句に優れた作品が多い。ご希望額まで値下げ～@後藤瑞巌 臨済宗・妙心寺派 /大徳寺派管長 肉筆掛軸+木箱。杜甫の「老杜」に対し「小杜」と呼ばれ、また同時代の李商隠と共に「晩唐の李杜」とも称される。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/南無阿弥陀仏/名号/掛軸/名家伝来/AK-282。 — ウィキペディア日本語版「杜牧」より　［高適］702？〜765年中国、盛唐の詩人。【ヘコ】　　◆歙州抄手硯（水波眉子紋・銀花紋／十吋／唐木箱）◆書画筆6本。渤海（山東省）の人。掛軸-1626　大徳寺　藤井誡堂　「無事」　共箱　横幅。字(あざな)は達夫(たっぷ)。茶掛軸　久田　尋牛斎　一行　「一雨潤千山」　茶道具。辺境の風物を歌った詩にすぐれた作が多い。【真作】大徳寺孤篷庵 小堀卓厳 一行書「無事是貴人」紙本 掛軸 茶掛 MA975。　概寸　：　本紙128×60ｃｍ　　　　　全長187ｃｍ　　　　　全幅71ｃｍ作者　：　荻生徂徠銘　：　物茂卿落款　：　中斐國掌書詩　物茂卿印産地　：　日本時代　：　江戸時代（17世紀末～18世紀初期）状態　：　折れ皺あり。美品 掛け軸 妙心寺派 梶浦逸外作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。軸装傷みあり。真作/貫名菘翁/貫名海屋/三行書/掛軸/名家伝来/AK-284。軸先なし。4115 森清範 「円相 無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 清水寺 北法相宗。付属品　：　当店収蔵保証書　　　［荻生徂徠］　寛文6年（1666）～享保13年（1728）江戸中期の儒学者。硯 雲蝠紋 旧端溪硯　すずり 青花 文房四寶 書道用品 端渓硯 骨董。名は双松。書家　儒者　亀田鵬斎　書掛軸　しみあり　双幅。字は茂卿。【茶道具】大徳寺501世　天慧義正和尚筆『夢』一行　茶掛　掛軸　軸C-25。別号、蘐園。【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付。物部氏の出であることから中国風に物徂徠と自称。中国骨董【山水画掛軸】1986年旅行した時に上海空港にて購入した自宅保管品です。朱子学を経て古文辞学を唱えた。大徳寺長谷川寛州直筆　本来無一物　共箱。著書に「弁道」「蘐園随筆」など。掛軸 清水公照 頌春 半角九万里 未 共箱 工芸 ひつじ 茶掛 茶道具。柳沢吉保に仕えた五代将軍徳川綱吉の御用学者であり赤穂浪士への切腹の裁きを進言したことでも有名。4141 足立泰道 「忙中閑 月に舟」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 禅語。 N1122F