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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館の詳細情報

当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。御廟所(日蓮聖人御墓・御草庵跡) | 境内案内 | 身延山久遠寺。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大徳寺 蔵雲寺摩尼 矢野宗深(矢野一甫)筆 画賛梅花和雪香。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。【墨研】因州和紙◆純手漉一番本草箋 全紙◆残95枚◆漢字向 画仙紙 古紙 書道紙。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛軸 前大徳 一行書 「鶴宿千年松」 共箱 C 6052A。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅(1470)五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。さくら【茶道具 立花大亀和尚筆 富士山画賛「東波天高雲自去来」軸C103。美品 掛け軸 立花大亀作「本来無一物」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。掛軸 神波東獄 相見笑呵呵 共箱 茶道具 茶掛 禅語 書 6-10。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。【真作】掛軸 松竹梅鶴 縁起物揃いの吉祥画 長寿と繁栄の象徴 識箱入 R84。【真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱・タトウ箱付。
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